2018年05月的文章

灵犀

人能和神仙对话交流吗,这不是迷信吗?

还初 发布于 2018-05-29

问题:人能和神仙对话交流吗,这不是迷信吗?一个朋友,女性,35、6岁,信佛,经营一个小佛堂。经常告诉我师傅怎么点化她,所谓的师傅就是各路神仙。还有谁身上有邪体,如何破解之类的,这不是迷信吗?佛学是这样吗? 还初回答: 佛学不搞这些歪门邪道,搞歪门邪道的与佛道都无关。 这当然是迷信...

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知化

道家《文始真经》[先秦]关尹子(关令尹喜)

还初 发布于 2018-05-29

关尹子,先秦天下十豪之一,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家 [1] ,为先秦诸子百家重要道家流派,道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度,名喜,曾为关令,与老子同时。老子《道德经》五千言,系应其请而撰著。刘向谓:“喜著书凡九篇,名关尹子。”《汉书·艺文志》著录《关尹子》九篇,旧题周尹...

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忘机

住痛定- 仿佛居士说坛经(陆锦川先生)

还初 发布于 2018-05-29

体会痛快 —— 住痛定 记得我小的时候修道,我父亲为了考我的定力,就让我练“住痛定”。 痛,是真实的感受,可真中必有假。那么假,假到什么地步,什么感受?我一参,明白了:原来这一切只是我的触根与意根合起来,这两个朋比为奸,两根作祟,才产生了痛苦。痛苦是它们两个在作怪。 那么,如果我...

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忘机

太上忘情诀-修真法诀

还初 发布于 2018-05-29

太上忘情诀-修真法诀 太乙三清凡夫始,灵台通明身自轻。 抛却凡界三千劫,飞身跃步入虚清。 意守丹田凝神思,凡尘往事眼中现。 玄关聚灵化为气,气游经络通元神。 平心静气抚杂念,抱元守一去心魔。 观光聚性入太虚,凝神气穴心神寂。 聚气炼神法自然,吞液炼精内阳生。 待到丹田生气穴,炼精...

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忘机

道是修出来的吗?

还初 发布于 2018-05-27

“真人不露相,露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样,依然有喜怒哀乐、七情六欲,就像大海一样,表面上汹涌澎湃,变化万端,但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。 开悟的人不会搞个人崇拜,搞个人崇拜的都是没有开悟的人。一个通达“无我”的人,一个觉悟到“万物与我为一”的人,一个认识了平等...

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灵犀

在日常生活中如何达到初禅?

还初 发布于 2018-05-27

问题:在家居士日常生活中如何达到初禅?本人修习出入息法一个月目前极限单盘半个小时就坐不住了。但日常生活买菜做饭如何修习,有人说继续专注呼吸,还有说专注左右脚,请问到底哪个比较适合居士修行? 把初禅看得太难不可能得初禅,认为开悟不可能就不可能开悟,认为这些结果都是要努力求来的也同样...

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知化

古籍《棋经十三篇》原文及译文 (宋)张拟撰

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还初 发布于 2018-05-26

张拟将棋品分为九品:“夫围棋之品有九,一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙”,影响极大,是现代围棋九段制的起源。 《棋经十三篇》全文.译文 皇祐中学士张拟撰 序 《传》曰:“饱食终日,无所用心,不有博弈者乎?”桓谭《新论》曰:“...

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灵犀

整个身体中哪个部分才是真正的“我”??

还初 发布于 2018-05-25

问题:整个身体中哪个部分才是真正的“我”??我已经想了好几天了,心里很难受,越想不通,越难受,越想想通,循环了。如果我从脖子砍一刀,我肯定是觉得身体离开了我,如果我竖着砍一刀,大脑瞬间意识如何描述?如果我死去了,我的记忆去哪了,如果我记忆还在,它能不能被另一个生命体接受或承载,我...

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灵犀

为学者日益,为道者日损

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还初 发布于 2018-05-25

知乎问题:怎么解释《道德经》中「为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为」? 回答:我把这句整体概括为,宽度,深度,纯度。以下从世俗和修行的角度解释这句话。 成长之为学日益: 成长是方方面面的,从你小时候产生好奇心开始,不停地学习,不停地接收来自四面八方的知识、意识、概念、见解、...

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忘机

居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知不辩真实

还初 发布于 2018-05-25

《圆觉经》:“善男子!但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知不辩真实。彼诸众生闻是法门,信解、受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。”   太虚大师解说 此节别明顿根无层次之随顺。最上根人,根性猛利,即渐次而无渐次以随顺觉性。此中菩萨及众生,...

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