琴诀小议:“太淡而拙”

小议“太淡而拙”

(一)什么是淡

《溪山琴况》说:“弦索之行于世也,其声艳而可悦也。独琴之为器,焚香静对,不入歌舞场中;琴之为音,孤高岑寂,不杂丝竹伴内。清泉白石,皓月疏风,翛翛自得,使听之者游思缥缈,娱乐之心不知何去,斯之谓淡。”

淡与艳对,自不取其艳媚,“祛邪而存正,黜俗而归雅,舍媚而还淳”,是故有高士之风。

而受名利驱使,整天疲于奔命,往往却不知所为何来者,如何能有悠然自得之心,所以不得淡薄之风。

(二)太淡而拙

琴自本淡。弹琴之人,不可不体会此淡意。淡能合古,不必媚于众人。而所谓淡之妙趣,在于存正归雅,体味淳和,“不着意于淡而淡之妙自臻”。

不着意于淡而淡,才是淡意之妙处所在。若不得此妙,只知一味求淡,为了淡而淡,则落于粗拙,也就成了愚人琴,反失去其韵味与气节。凡事不可欠,不可过,贵在恰好,淡之意也是如此。所以,在琴诀中才有“太淡而拙”一说。

琴人若能体淡之真趣,自得其高士之风。古人云:“吾爱此情,不求不竞。吾爱此味,如雪如冰。吾爱此响,松之风而竹之雨,涧之滴而波之涛也。有寤寐于淡之中而已矣。”

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