七弦连珠声声慕,道隐无名事事修

泡一壶香茗,焚一炉檀香,独坐幽篁里,弹琴复长啸。落花流水,在音和意远的琴声中沐浴畅怀,从容品味春天的背影。

古人不仅喜欢品茶作赋,也爱听琴声缭绕。李白云:“浪抚一张琴”;白居易曰:“舟中只有琴”;苏轼言:“长记鸣琴子溅堂”。琴棋书画是古代文人雅士的标配,有一个玩不转,就不算风雅之士。

听琴,听的是一种情怀;抚琴,抚的是一种心境;而爱琴,爱的是一种境界。

古琴历史悠久,文化内涵深厚,外观古朴,音色优雅苍劲。抚琴者多逍遥自在,令人羡慕,琴声洒脱悠扬,着实让人愉悦,因此,古琴备受历代文人墨客、帝王将相的青睐。

《汉书-律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠”,寓意杰出的人才与美好的事物结合在一起。自古以来,古琴与文人雅士结下了不解之缘。古琴是修心养性的“载道之器”,与文人身上潇洒飘逸的艺术气质最相契合,雅士古琴,珠联璧合。

古琴样式中的连珠式,相传为隋朝逸士李疑“连珠先生”所创。明“飞瀑连珠”由连珠式改型而得。1977年美国向太空发射的寻找外星人的太空船,就选有用中国古琴曲《流水》制成的金唱片,演奏用琴便是飞瀑连珠。

大德之音出品连珠式古琴:道隐無名。造型玲珑、精巧华美,琴颈与琴腰分别作连续三个弧形弯入,与另一侧的三个弧形组成一串漂亮的珠子,远观像双进珠相连,犹如连珠。纵身修长,造型灵动跳跃又不失端庄典雅,音色颇佳,声大亮丽。观之抚之,可见范仲淹《岳阳楼记》“浮光跃金,静影沉璧”之态,动静互容,两相合宜。

明道若昧,夷道若纇,進道若退。上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝。大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形,道隱無名。

大道无形无迹,无声无息,无名无象,本体特性贵于隐藏。《易经》有云:“圣人以此洗心,退藏于密”,民间俗话说:“人要实心,竹要空心”,都是指的道心。所谓“洗心”,就是要把心中的一切私心妄念都清洗干净,达到洗无可洗,寂然空明的最高圣洁境界,那就是得道。

琴道之修行,即学习道的这种精神,培养这种境界。过去、未来什么都知道,但心里什么都不留,像一张白纸一样,一切都归于无,一切都深藏不露,混迹世俗,与众生和光同尘,这才是最高的智慧。(转)

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