古琴常识 第39页

《溪山琴况》的美学思想

还初 发布于 2018-07-01

《溪山琴况》,明末琴家徐上瀛所作。它与先秦《乐记》、嵇康的《声无哀乐论》一起成为中国音乐美学史上的经典之作。徐上瀛,后改名谼,号青山,江苏娄东(今江苏太仓)人。明末清初著名琴家,虞山琴派集大成者。他兼收各家之长而独创一格,在艺术上取得相当高的造诣。他编著《大还阁琴谱》,吸收了《雉...

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琴歌三百话孔子

还初 发布于 2018-07-01

孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末鲁国陬邑(今山东曲阜)人,他是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。但说他同时也是一位杰出的琴家,似不为人所注意。有关孔子在琴学方面的言行,主要可见于《论语》。其事迹大多载入《史记·孔子家语》。 孔子一生与音乐、尤其是琴乐...

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历代斫琴名家

还初 发布于 2018-07-01

伴随着古琴艺术的发展与普及,各代琴家对琴的数量与质量提出更高的要求。为了满足琴家的需要,在历史上的不同时期都有大量的制琴名家涌现。虽然他们中的大多数不为后人所熟知,甚至没有得到其应有的地位,但这些斫琴名家为古琴制造技术的进步,为制斫琴工艺的提高与完善做出了巨大的贡献。 据史料可考...

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古琴简史

还初 发布于 2018-07-01

古琴,又称七弦琴,因为蔡邕听音辩材而制焦尾、司马相如弹绿绮以诉说对卓文君的爱慕之情等美丽的故事而有了“焦尾”、“绿绮”之称。 据史料记载,古琴在西周就已存在,至春秋战国时期就广泛流行,但这些琴在形制上与现代的古琴有很大差别。直至魏晋南北朝时期,古琴的形制才和现代的相差无几,之后,...

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《普安咒》曲解

还初 发布于 2018-07-01

古琴曲《普庵咒》,又名《普安咒》或《释谈章》,最早见于明末的《三教同声》琴谱(公元1592)。据明代《杨抡伯牙心法》记载:「斯曲即普庵禅师之咒语,后人以律调拟之也。」古代曾有普庵禅师,也可能是此曲的作者。根据琴谱旁的梵文字母的汉字译音来看,像是帮助学习梵文发音的曲调。全曲分:佛头...

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从裴铁侠之死到溥雪斋失踪

还初 发布于 2018-07-01

从我少年学琴时起,便听闻过川派裴铁侠之孤绝琴名,却从未听过裴的录音,更看不到他在民国时刊印的琴谱。裴铁侠是晚清民国年间成都人,地主资产阶级反动家庭出身,泛川派琴家。当时的川派琴家,也多宗虞山派之风格。裴铁侠即代表。他的师承是张瑞山弟子程馥。为什么很少看见他的资料呢?后来才知道,他...

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漫话五十年来的琴弦(成公亮)

还初 发布于 2018-07-01

2008年年底,参与了一次非同寻常的录音。之所以非同寻常,是因为使用的琴是浙江博物馆的馆藏唐琴,即杨宗稷先生旧藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”。一起录音的还有丁承运、姚公白两位,地点在杭州下沙的浙江传媒大学录音棚。 “彩凤鸣岐”音柔韵长、圆润细腻;“来凰”古朴敦厚、苍劲沉郁,两琴性格各...

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古琴九霄环佩背后的故事

还初 发布于 2018-06-30

说起唐代古琴“九霄环佩”,绕不过的一个人是古琴大师、中央音乐学院教授李祥霆。李祥霆被誉为“中国古琴即兴演奏第一人”,坊间流传着众多名家中唯有他才能弹响九霄环佩的故事。事实上,此张九霄环佩自2003年在北京嘉德拍卖会上被香港何作如先生竞得之后,每每出现在公众眼前的确都与李祥霆形影不...

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琴调溯源- 论古琴正调调弦法

还初 发布于 2018-06-30

古琴是我国最古老的弹琴弦乐器之一,我们常说七弦琴音乐是中国古代音乐文化遗产的一座宝库,由于去古寝远,至今我们对她的认识还是相当有限的。举一个最浅显的例子来说,琴乐一直在使用的、自宋代琴书就称之为正调的调弦法,它是琴的原始调弦法吗?它是从何而来的?它和唐代以前琴书所载的弦序的矛盾怎...

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中国古代的十大乐师

还初 发布于 2018-06-30

俞伯牙:春秋时代的琴师。代表作品有《水仙操》、《高山流水》。 师旷:春秋时代晋国乐师。双目失明,但他的听觉敏锐,辨别音律十分准确。代表作品有《白雪》、《玄默》。 李延年:汉代宫廷音乐家。代表作品有根据张骞从西域带回的《摩柯兜勒》制作的二十八首新曲调,作为仪仗使用的军乐。 嵇康:三...

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