古琴常识 第46页

100首传统古琴曲介绍(值得收藏)

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还初 发布于 2018-05-13

01 《关雎》 同名诗歌为《诗经–国风》第一篇,孔子曾经赞美它“乐而不淫,哀而不伤。”现存琴谱多为无词琴曲。 02 《伐檀》 后人根据《诗经–小雅》而作。是一首伐木歌,反映了人民对不劳而获者的愤懑情绪。 03 《鹿鸣》 诗见《诗经*小雅》首篇。原为周朝宴乐...

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古琴三俗:心中无德、口上无髯、腹内无墨

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还初 发布于 2018-05-13

我国古代琴论浩如烟海,其故纸中的只言片语,无一不凝结着历代琴人的聪明才智,虽时至今日,时过境迁,但只要我们用心擦去散落在其上的灰尘,其金子般的光芒仍熠熠闪光,明代袁均哲《太音大全集》所载的“鼓琴三俗”,便是如此,本文试解一二。 鼓琴三俗为:“心中无德、口上无髯、腹内无墨”,言外之...

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论音节

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还初 发布于 2018-05-09

音乐具三要素,高低轻重快慢是也。 高低属音,轻重快慢属节。音为乐曲之原料,节为配合原料之方法。音之高低易晓,兹不论,而专研其方法,则轻重快慢之变化尚焉。 节奏之大原则有四,(一)轻而快,(二)重而快,(三)轻而慢,(四)重而慢。 此四者表情各殊。轻而快表示快乐欢欣,吾人遇欣喜之时...

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古琴的冷静与热情

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还初 发布于 2018-05-09

抚古琴是要讲究一个“意”字的。 在一个无风的空旷之处,焚一炷香,孤烟直上,抚到疾处,旋起风云,舞动的孤烟也就有了音乐之魂灵……当然,以上只是我对琴人抚琴那种意境的想象,如果找不到那种意境,那么我们在享受古琴时,至少要做到气定神闲。 似乎再也没有比古琴的音色更古朴的乐器了。乍一听,...

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《琴音剑气谱》原序

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还初 发布于 2017-05-26

杜教仁有《琴音剑气谱》传世,抄录了26首古曲,别具地域特色,该曲谱将古琴谱与剑谱合一,体现了中国古代文人剑胆琴心,文武双修的人生哲学。其中有16首琴曲是仅见于该谱的,可以称为海内孤本。这些曲目是:《博古引》、《柳含烟》、《天马吟》、《悲骷髅》、《太平赞》、《醉金刚》、《秋雨梧桐》...

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《太古遗音》 抚琴论 · 琴有七要 · 十戒十善

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还初 发布于 2017-05-14

太古遗音 · 抚琴论 抚琴论 夫抚琴之法,必资简静,岂须独会,亦无手势鼓动。不问甲肉取声,前指不付后指,剔弦不避隔弦,擘弦不擘大指,间勾不探手掌,历弦不蹲手腕,合声不引上弦,如此之类皆琴之膏盲也。盖由不究意旨,不寻文经,不读琴谱,不看手势,不亲明师,遂使操弦理徽无复文句,声之曲折...

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古琴如何上弦,图文步骤!

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还初 发布于 2017-03-30

学琴既是技术活也是力气活,很多琴友对上弦都会心生后怕。虽然上弦对于初学者而言具有一定实际操作的难度,但只要掌握了方法,还是不难的。今天我们终于要开始学习上弦了。古语云:欲善其工先利其器,估计好多琴友等得都忘了之前准备了些啥了吧。 今天的信息量可能会比较大,而且要真操作起来的话,体...

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有关古琴的古诗词,总是很美

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还初 发布于 2017-02-21

卓文君《怨郎诗》 一别之后,二地相悬,虽说是三四月,谁又知五六年,七弦琴,无心弹,八行书,无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百丝想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言道不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,...

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近期移植古琴曲子的一些小经验

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还初 发布于 2017-02-21

我前一段时间陆陆续续发了很多曲子。 其中有好有坏,期间也得到了大家的很多指正,收获良多。 然而没有到10级让这一切变得毫无意义(大误) 打算之后升级一下设备,把录音质量弄好,这段时间就不毁琴了,发个帖子总结一下,希望对脑洞大的琴友有所帮助。 去学乐理这种废话就不说了,会去学的人已...

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古琴各大流派的形成与介绍

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还初 发布于 2017-02-21

古琴流派是怎么形成的呢?琴乐是人心灵的外在体现。不同琴家,对于琴文化的理解,自然也受其天资、性格、个人修养、思想境界、心理状态的影响。随着理解的不同,流露于指下,则神韵各异,形成不同的艺术风格。风格相近者,最终形成琴派,就是很自然的事了。琴派的形成,可总结为三个主要因素即:地域影...

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