何许人狂炸天的诗

读了《道德经》之后,我的身心变化

原创: 玥空华 静品国学 1月6日

青春妙龄,看破情思,不值一提,《道德经》之故也;

不恋浮华,不求闻达,但求真道,《道德经》之故也;

昔日深陷情网,今日逍遥无羁,此心有若直上九天,《道德经》之故也;

从此破灭妄想,不复空虚寂寞,道德经之故也。

无聊?不复存在;

情思?顷刻覆灭。

虽然如此,不落虚无,

享受无不可,沉殇杳无存。

好比相恋,欣赏爱慕之时,无有不可。

争吵幻灭龌龊之时,甚至分手或拒绝之时,不足动心。动心,也不会太过。顷刻即可恢复如初,如是而已。

昔日:

相对无言胜千言。风尘地、何以驻高轩?

无意生离别,却道两难全。从今后、只影复谁怜?

今时:

世间无难事,只怕心不纯;

知音何须寻,仙缘宇内存。

莫道前路萧索。

皓月碧空,

何惧孤鸿只影正消磨!

任它岁月蹉跎。

辗转爱河,

千古戏服迭变谁能脱?

从来一片幻云衣,

本来一卷画轴里。

何叹此身非我有?

昔日朝夕相伴之为何?qq音乐,网络小说,同伴聚会,沉溺此间,如今想来,皆因内心空虚。

今日无须歌,无须酒,无须同伴,无须太多;大致可以做到:不空虚,不寂寞,顶多没事做,无趣,却非昔日深刻见骨之孤寂。安处大道,沉于天道,和而不群,如此即是在下所以为的变化,如此而已。

唯道是也,唯道是宗,得此真道,岂有空虚之理,岂有虚无之意,与道合真,岂有孤独寂寞?天人合一,何必离群索居?离群索居亦无妨,和光同尘亦无妨。皆在道中,何必分开彼此。

在下之孤寂,亦久矣。既然生而不群,必然归于道真,非是心理疾病,却是自在之因。非是肯定离群索居,却是以为如此磨砺,能够对此有益。损而又损,至于无为,当颜面我执磨尽,当多余的情绪幻想磨尽,或许正是机缘来时,一朝获释,豁然开朗。

所以磨砺就是天赐,毕竟不是所有人都有这样的享受,这样的机会,这样的苦心经营,来自天。只要获得永恒自由之因,一切都是值得的。所以那句话是讲,一切都是最好的安排。

还有什么改变啊?不情执了。前任瞬时成渣。

为何。。。哎,为何还会喜欢那样的一个人?还那么执着?我不知道。

总之,瞬间觉得超脱世间概念,贫富也好,成功励志与否也好,任何这些,不重要,不是优秀的代名词。

钱只不过是为了好用,却不是为了攀比,为腹不为目,只要饿不死就行。现代社会,也很难饿死吧,所以还有一个就是平淡了,简朴了。

买衣服不用太多,甚至头发也不怎么管了,到不修边幅的程度。。。直到母亲大人看不下去,归来魔都以后也很有空,这才。。。注意了些,总之就是乱七八糟出门也无妨,大概总结就是三个字,不要脸吧!

如此不要脸,渐入“瑧”道,自此作病不生,妄心不起,蓬头垢面于世,孤身一人用餐,如入无人之境,无视周遭旁人。哈哈,或许你会觉得这人有病吧!但是。。。哈哈。

一阵一阵而已,并非必须如此。该打扮还是要打扮的,毕竟身处俗世,照顾他人心理,也要安身立命嘛。却不是为了太多的面子问题。所以为什么有时候有道之士更加容易成功?

因为抛弃很多杂质。单纯看事情,或者看本质。而不是欲碍迷人眼,被情绪或什么所左右,而看不清本质。所谓旁观者清,无欲则刚。有时候无欲才能看清吧。

再说下去有卖弄之嫌,在下毕竟年轻,就不多赘言了。只不过是自己的些许变化,行道之路总还漫漫,吾将上下而求索,有道之士一齐共勉。

天长地久有时尽,

此爱绵绵无绝期。

天地为床混元被,

大道无情杳冥曦!

以上

作者:玥空华,海外归来之江南才女一枚,文武双全,学贯中西,隐于魔都,潜心修道…

作者补充: 其实是 知音天地始 仙缘宇内存

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