灵犀 第3页

郝大通太古真人语录

还初 发布于 2018-07-04

郝大通太古真人语录 既是出家,须要忘忧绝虑,知足常足。一日二升之粮,积之何用?一年端布之装,身外何求?一日之闲,一日之仙。道冲而无欲,神定而气和,为造化之根源,穷阴阳之返复。道不远人,人自远道;日月不速,人自速之。勇猛刚强,不肯低心而下意;游历他方,不如独坐而守道;浮名浮利,不如...

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谭长真祖师语录

还初 发布于 2018-07-04

谭长真祖师语录 凡人轮回生死不停,只为有心。德山云:心生种种法生,心减种种法灭。若一念不生,则脱生死。何为有心?盖缘众生贪嗔痴三毒,起无明心火。师云:既出三山口是也。所以人修行,割情弃爱,摧强挫锐,降伏除灭众生不善心,要见父母未生时真性,本来面目是也。 何为不善心?一切境上,起无...

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无为清净长生刘真人至真语录

还初 发布于 2018-07-04

无为清净长生刘真人至真语录 来人询其法者何也?长生子答曰:通其道而达真空则谓之法,通其释而达无生则谓之戒。授于法者不能尽其万愆也,不能通其万理也。授于戒者,不能尽其万善也,不能通其万慧也。道法通,则达自然清净无为也。释戒通则尽我、人、众生、寿者也。经云:“道法自然。”道法非空而空...

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道门历代祖师真人语录辑要:丹阳真人马祖师语录

还初 发布于 2018-07-04

丹阳真人马祖师语录         1   大定癸卯三月間。始拜師於牟平范明叔庵之南。師曰。汝從何而來。僕對曰。來自東武。仰師之德。不以貨財為富。恬然自得。坐進斯道。乃聞其風而悅之。願侍巾屨。伏聽一言。師乃欣然曰。身年少有學道之心。不可得也。良久曰。饑者喫飯去。飯罷則打睡去。一日...

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道门历代祖师真人语录辑要:龙门长春丘祖师语录

还初 发布于 2018-07-04

龙门长春丘祖师语录 师在燕京天长观时,普说曰:“道涵天地,神统百形,生灭者形也,无生灭者,性也,神也。有形者皆坏,天地亦属幻躯,元会尽而示终。只有一点阳光,超乎劫数之外。在人身中为性海,即元神也。故世尊独修性学,炼育元神。可以灭而灭。说法四十九年,住世亦止七十余载,人不以为无寿。...

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百年大计,守一为本

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还初 发布于 2018-07-03

因白天有睡觉,所以这时间无论是再头疼也睡不着了。 关闭了电脑,退出了微信,绝缘了外界信息与思想的关联,心里也沉静了。 开窗躺在小床上,听窗外的车来车往,隐隐似乎有类似蝉鸣的噪音,这是精神之外的世界,如此梦幻,如此真实,如此喧闹,却如此寂静。 打开电脑记录一下吧。 “我”与这个世界...

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清新因为自然

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还初 发布于 2018-07-03

感慨一下,自瑞星之流退出江湖,电脑清新自然。 十多年前用电脑感觉那就一个爽,唰唰唰嗖嗖嗖小狮子卖力地为你挥剑斩却外来攻击,有时看它认真的萌劲儿还甚为感动。 多年后回想这狮子实在是装神弄鬼妖气冲天,而世上之事大抵如此,凡所有相万变不离其宗。 万变不离妖宗。 延伸一下,社会问题。 人...

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现存佛教是对佛陀(释迦摩尼)的一种利用?

还初 发布于 2018-07-01

可不可以说,现存佛教是对佛陀(释迦摩尼)的一种利用? 自然是利用,这种利用已经超过了传承的成份。 道教也是如此,本来还好些,现在为了迎合市场也跟佛教学起来了。 但事情并没有那么严重,也就是说大道一直都在,只是宗教会过滤掉一批人,这批人修什么都会盲修瞎练,那样很危险,倒不如喝点鸡汤...

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五祖打妄语了么 赵文竹

还初 发布于 2018-06-28

有人读《六祖坛经》,提出一个疑问,说当年神秀写了个偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,众所周知是不见性,六祖针锋相对,写了另一个偈子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,成为千古绝唱,五祖为了保护六祖,说此偈亦未见性,这不是客观上打了妄语了么...

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有关送别的古诗词

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还初 发布于 2018-06-26

  元代徐再思《水仙子·夜雨》 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。   宋代李觏《乡思》 人言落日是天涯,望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。   唐代张九...

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