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知化

道家《通玄真经》[汉]文子.原文

还初 发布于 2018-07-27

《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳 。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道家奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春秋时人,属道家系统,著有《文子》一书。唐玄宗美其名曰《通玄真经》,为道教四部圣典之一。柳宗...

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知化

古籍《老子想尔注》[东汉]张道陵.原文

还初 发布于 2018-07-25

《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本,张陵著,道教早期教派五斗米道的一部哲学兼丹经的经典著作,为天师家学。作者为道教创始人张道陵。 一说是张陵著,如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》都认为张陵曾注《道德经》,是《想尔注》的作者,所世道书多沿此说。 ...

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忘机

道家《崔公入药镜》[元代]王玠.原文及注解

还初 发布于 2018-07-25

《入药镜》云:“先天炁,后天气,得之者,常似醉。” 三丰翁云:“谁知静里乾坤大,我爱壶中日月长。”又云:“但知壶内乾坤境,谁记人间甲子年。”又云:“目下辛勤熬一夜,壶中日月换千年。” 吕祖曰:“洞里风云归掌握,壶中日月在胸襟。”又云:“世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”又云:“物...

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忘机

养气忘言守,降心为不为。

还初 发布于 2018-07-25

养气忘言守,降心为不为。 夫学道修真之子,进步入门,先须理会性命二字。性有性源,命有命蒂,性源要清净,命蒂要坚固。命蒂固则元气充,气充而精自盈矣。性源清则元神定,神定而气自灵矣。何谓命蒂?真息是也。何谓性源?心地是也。我师教人有法,开口便说养气降心,而养气降心自有真诀,故曰“养气...

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知化

道家《黄帝歧伯·按摩十卷》[先秦]郝连成先生整理.全文

还初 发布于 2018-07-15

本书分(上、下)两部。上部为(导引按跷经·经义要解)即《黄帝岐伯·按摩十卷》;下部为《推按精义》与《推按临症指南(医案)》二书。 《黄帝歧伯·按摩十卷》是由传承中医药研究所中医师郝连成先生据师辈们口述而补著,它是融汇“气功、推拿、点穴、按摩疗法”于一炉的专门著述。针对“气功、推拿...

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知化

道家《龙门心法》 [清]王常月.全文

还初 发布于 2018-07-15

《龙门心法》(或《碧苑坛经》),清王常月述,经弟子整理成书。王常月为全真派一代宗师,龙门派“律宗”创始人。 著述 王常月(1522一1680),明末清初著名高道,道教律师。据道书载:”王真人,名常月,号昆阳。原名王平,山西潞安府长治县人。生于明嘉靖元年(1522)。年...

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其他藏书

道家《内在小孩解道德经》 [现代]韩金英

还初 发布于 2018-07-15

《内在小孩解道德经》是2010年04月团结出版社出版的图书,作者是韩金英。本书作者用13万字的文字篇幅和50幅彩色画作,为我们展示了生命的先天部分即道和德。 内容简介 老子说道生之,德畜之,物形之,势成之,道和德是人体先天部分,物和势是人体后天部分。《内在小孩解道德经》人类绘画史...

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忘机

玄关显秘论 – 白玉蟾

还初 发布于 2018-07-14

紫清指玄集 白玉蟾 玄关显秘论 一言半句便通玄,何用丹书千万篇,人若不为形所累,眼前便是大罗天。 若要炼形炼神,须识归根复命。所以道:归根自有归根窍,复命还寻复命关。 且如这个关窍,若人知得真实处,则归根复命何难也。故曰:“有人要识神仙诀,只去搜寻造化根。” 故曰:虚无生自然,自...

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知化

道家《崔公入药镜》 [五代]崔希范.原文及注解

还初 发布于 2018-07-04

《崔公入药镜》简称《入药镜》,一卷。崔希范撰。崔氏生平无考,据《修真十书 ·天元入药镜》有崔希范自述,题“唐庚子岁望日至一真人崔希范述”,知其为唐人, 号至一真人。但唐代有四个“庚子”年,尚不能断定其为哪个“庚子”。但《道枢》卷 三十七收有崔希范《入药镜上篇》和《入药镜中篇》,后...

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灵犀

清新因为自然

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还初 发布于 2018-07-03

感慨一下,自瑞星之流退出江湖,电脑清新自然。 十多年前用电脑感觉那就一个爽,唰唰唰嗖嗖嗖小狮子卖力地为你挥剑斩却外来攻击,有时看它认真的萌劲儿还甚为感动。 多年后回想这狮子实在是装神弄鬼妖气冲天,而世上之事大抵如此,凡所有相万变不离其宗。 万变不离妖宗。 延伸一下,社会问题。 人...

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