标签:道家

忘机

神仙还是神仙种,哪有凡夫能作仙!

还初 发布于 2019-05-23

道人须知,存心有天知 果真是有道心的人,各路祖师抢还来不及,岂至不遇。 有人说寻访真师难,其实师父找弟子,比弟子找师父,更切十倍。世外仙人观世界无一处不在眼前,时时都在关注和等待根性成熟的人。遇不到真师,只有一个可能,那就是自己考试不能过关,道心不坚。功夫永远不会失传,永远不必担...

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忘机

丹道修行直言

还初 发布于 2019-05-15

写出这些话,怕是要吓走许多人!之所以这么说,是因为当下修道者,做梦都想找捷径,死活都在寻秘诀。要么喜欢大小周天,要么偏爱三脉七轮,这里酥麻,那里热痒,静坐常思白云灌顶,练功追求玄妙神通。今日铅来投汞,明日龙虎相会,河车显像,元神出窍,前关后关,阴神阳神等等,不知葬送多少后学,生生...

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忘机

金丹抉隐,雷法依凭 白玉蟾真人《道德宝章》发微

还初 发布于 2019-01-03

文/周晶纯 对于《老子》一书之研究,远自韩非的《解老》、《喻老》以来,数千年间为之做注撰疏者代不乏人,其所成之作品,洋洋洒洒,蔚为大观。其间魏晋时期王弼以玄解《老》,至唐代成玄英又引《庄子》证说《老子》,并加之以“重玄”思想发挥之,宋元明三代,三教皆致力于“心性”之研究,《老子》...

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忘机

略论白玉蟾南宗金丹文化思想及其掺杂伪书之甄别

还初 发布于 2019-01-03

文/袭明居士 一、白玉蟾道教金丹文化的重要地位 道学有一个极其庞大的文化体系,主要是道家与道教用道的思想所构建出来的修道系统。 修道修真文化最大的贡献者是道家与道教。但广义的三教亦对道文化的建设,站在各自不同的视角,作了相应的阐释。佛教禅宗也好,黄老道家也好,道教也好,包括易道文...

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知化

道家《通玄真经》[汉]文子.原文

还初 发布于 2018-07-27

《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳 。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道家奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春秋时人,属道家系统,著有《文子》一书。唐玄宗美其名曰《通玄真经》,为道教四部圣典之一。柳宗...

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知化

古籍《老子想尔注》[东汉]张道陵.原文

还初 发布于 2018-07-25

《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本,张陵著,道教早期教派五斗米道的一部哲学兼丹经的经典著作,为天师家学。作者为道教创始人张道陵。 一说是张陵著,如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》都认为张陵曾注《道德经》,是《想尔注》的作者,所世道书多沿此说。 ...

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忘机

道家《崔公入药镜》[元代]王玠.原文及注解

还初 发布于 2018-07-25

《入药镜》云:“先天炁,后天气,得之者,常似醉。” 三丰翁云:“谁知静里乾坤大,我爱壶中日月长。”又云:“但知壶内乾坤境,谁记人间甲子年。”又云:“目下辛勤熬一夜,壶中日月换千年。” 吕祖曰:“洞里风云归掌握,壶中日月在胸襟。”又云:“世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”又云:“物...

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忘机

养气忘言守,降心为不为。

还初 发布于 2018-07-25

养气忘言守,降心为不为。 夫学道修真之子,进步入门,先须理会性命二字。性有性源,命有命蒂,性源要清净,命蒂要坚固。命蒂固则元气充,气充而精自盈矣。性源清则元神定,神定而气自灵矣。何谓命蒂?真息是也。何谓性源?心地是也。我师教人有法,开口便说养气降心,而养气降心自有真诀,故曰“养气...

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知化

道家《黄帝歧伯·按摩十卷》[先秦]郝连成先生整理.全文

还初 发布于 2018-07-15

本书分(上、下)两部。上部为(导引按跷经·经义要解)即《黄帝岐伯·按摩十卷》;下部为《推按精义》与《推按临症指南(医案)》二书。 《黄帝歧伯·按摩十卷》是由传承中医药研究所中医师郝连成先生据师辈们口述而补著,它是融汇“气功、推拿、点穴、按摩疗法”于一炉的专门著述。针对“气功、推拿...

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知化

道家《龙门心法》 [清]王常月.全文

还初 发布于 2018-07-15

《龙门心法》(或《碧苑坛经》),清王常月述,经弟子整理成书。王常月为全真派一代宗师,龙门派“律宗”创始人。 著述 王常月(1522一1680),明末清初著名高道,道教律师。据道书载:”王真人,名常月,号昆阳。原名王平,山西潞安府长治县人。生于明嘉靖元年(1522)。年...

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