『还初』花犰，明末清初滇南人，据说祖上为弹琴、斫琴世家。自宋至清《滇南花氏家谱》中有记载的琴人约近千人，为滇南所罕见。花犰博览古籍，为人阴骘圆慧，在当地类似族长，远近十里，凡遇纠纷不测之事，皆找他评判。花犰不仅琴道绝伦，且善于处理乡党之争，素为花家族人称道，绰号：琴枭。
明末清兵席卷滇南，花犰抱负国仇，阴结洪门，连纵草莽，秘密结社以抗击满人。明亡后，花犰仍满怀怨憎，摘录历代琴学古籍中之暴力血腥典故，合为一书，详细批注，圈点精神，称《琴弑》，凡十二卷，文辞精湛幽雅，气势尖锐。后又收门徒百余人，以讲琴学啸为由，开办私塾琴院，继续与清兵为敌，煽动琴徒效法广陵喋血精神，刺杀满族官僚。
花犰其人弹琴，类似蜀派，多躁急之音，奔狂激越，与其个性截然相悖，然多有嗜琴者归之学。盖滇南多山林野镇，民风尚武，虽书香门第之人也素带英雄气，琴人亦不例外。
花犰反清复明之心在琴人中昭然可见，受众徒景仰。
因其琴学颇带秘密宗门性质，故滇南人多称花门琴学为“琴教”。
康熙年间，吴三桂反，清人再入滇，以焦土政策铲除叛逆。花犰放弃琴院，与家人避之山麓，连纵山间猛夫抗击清兵，后阵亡于乱军之中。
清兵蒙昧，进入琴院，纵火烧琴千余张，《琴弑》也为清兵焚毁，自此不传。
据说花家遗留有花犰自制杉木琴一张，用满人人牙为徽，人骨为岳山、龙龈、雁足与琴轸。其琴铭曰“赤瀑”，后花家破，此琴流失，不知所终。
1987年，我在幽燕读书，京城尝有“鬼市”，其所在原为“簋街”，每晚云集各种贩卖旧货文物者，夜聚晓散，警察多禁而不止。一日，偶遇一抱琴女子，面色娇小，问其名，自称姓名叫“花萦”，有一祖传良琴欲出手，开价二千！视其琴，通体血红如炭，小蛇腹断纹精美无比，琴尾卷曲，状如一道飞瀑……。琴背刻有古字。那时人多清贫，琴贱如朽木。我怀疑其琴有诈，又无钱财。正欲与之交涉，警察忽来，花萦躲闪不及，捕之而去。我看着她被两个警察带走，一人铐其手，一人抱其琴，云她是“盲流、贩子”，于是再也无缘见到。后来偶览滇南明末古籍，见有其事，感而记之，铭刻永昼。
文/杨典
