『还初』我小的时候练过一段时间书法，也读过几本关于书法理论的书，有一句话和一个故事至今记忆犹新，也常拿来跟学生们分享。那句话是清代著名书法家梁山舟说的：学书有三要，天分第一，多看次之，多写又次之。对这句话的理解自然是有些争论的，见仁见智不必细说。但这句话对我可谓是恩怨分明，好的方面是激发了我质疑和思辨的习惯，从而使眼界持续提升，对于艺术门类的打通帮助甚大。坏的方面是给自己的懒惰寻了借口，致使书法、绘画、篆刻等爱好都是眼高手低，难以真正登堂入室。
还有一个故事，忘记是从哪本书上读到的，说一位画坛巨擘有位老乡弟子，追随大师多年，不可谓不得真传，但画的莲叶却始终像是大饼，由此来说明其人资质之差。在此我并未有半点贬低的意思，只是这个故事在引发一笑的同时，也更让我认识到，对于各种艺术，或许真的不是任谁就能学的成、练的好的吧？
对于古琴，也常听到有人说要勤学苦练，说这是不二法门。当然，我并不否认苦练的重要性，但我也跟学生常说，倘若你在错误的道路上用功愈久，离正确的距离便愈远。练，固然很重要，但首先要知道，自己的方向须是正确的，否则还不如不练，纠正起来还相对容易些。而这些道理，其实与刚才所说的练习书法是一致的。
我认为弹琴的最终成就高低取决于三个方面：首先是天资秉性，其次是学识涵养，再次是娴熟技巧。
我常举我的师公溥雪斋先生作为例子，他老人家贵为皇亲国胄，身上所散发出的那种贵族气质不是可以模仿得来的，弹琴一出手就是高贵的气质扑面而来，关于这点我曾在以前一篇谈《梅花三弄》的博文中说过。而这位老先生的学识涵养也是顶尖的，书法绘画古琴三弦，乃至清末皇族好玩的那些玩意儿，简直无所不精，堪称大玩家。有了这些做积淀，溥先生在郑珉中先生帮助下，很快就恢复了扔下许久的古琴，而且达到了很高的艺术高度。
当然，如此评论，并非指的是单纯的演奏技巧。再举个反面的例子，即现任某个会长X女士，只靠娴熟的技巧，其琴艺终难留名青史，这当被历史所验证。前几天，X女士来青岛举办了一场讲座，据说未经准备，台上口无遮拦乱说一气，为识者笑，这等对待学术的态度实在令人汗颜。
由此带出一个之前热议的话题，即我们听“老八张”到底听什么？不可否认，前辈琴家所留存的老录音终确实有很多水平不那么高，从技术派的角度来审视属于弹奏技巧不过关，但这有其历史局限性，不能苛求。而从曲子本身所传递出来的历史厚重感，以及琴家本人所传递出来的人文气息，却是无法掩盖的。
我们的古人对于技法的认识跟今人不同，并未将之放在十分重要的位置，否则五柳先生也不会抚那无弦之琴了。相反地，古人对于心性是格外重视的，从这个角度来讲，琴只是一件体现“道”的“器”而已，可能一切皆随感觉走，如此一来，严天池老先生的“下指迟”如果放在今天的舞台上，也会被批为装腔作势。又因古琴只是流传在一定的阶层范围之内，而对于这个范围，学识是最起码的条件，所以混合在了前辈琴人的弹琴实践中。前辈虽然无意，后辈不能目盲。倘若我们有所追求，当应有所分辨、有所选择。
为免使诸君如坠雾中，还要说些实在的话，否则也会被人批为“玄虚”。接前所论，天资秉性虽为首要，但恐难后天加以大的改变，但选择一个适合自己的门派弹法却不是多难的事情。比如性格内向娴静的，是否考虑过学虞山比梅庵更合适些？性格热情豪放的，是否学广陵比吴门更合适些？当然，所举未必恰当。
其次，学琴贵多思。论语云：学而不思则罔，思而不学则殆。老祖宗其实已经明示了学习的方法。作为中国校园培养出来的学生，马克思主义世界观和方法论影响太深，导致我在学琴的过程也不自觉地加以运用，比如认识论、矛盾论、普遍联系和永恒发展等等方法，我感觉这种辩证分析的思维十分管用，推荐大家试试。
另外，借鉴梅花易数”体”和”用”的方法，我把指法发力的原理称为“体”，把各门派不同的表现形式称为“用”，其间用中国传统文化中比较重要的概念“势”加以连接贯通，形成了自己学习和运用指法的理论和方法。此举并非独出心裁和标新立异，只是综合了多种方法把古人的理念加以实践，便于自己学习而已。
说这些也是为了说明在学琴过程中多做思考的重要性。只有多思考，才能找到正确的方向和最适合自己的方法。这里面最为关键的是“打通”，这个理念前人已多有叙述，我感觉，如果打通了各门类艺术之间的关节，有了全局观，对于古琴甚或其他艺术的提高将会是非常重要的推动，正所谓“万事万物其理一也”，“道”即是内在的规律性，这是亘古不变的。
而对于最末的勤学苦练，不可谓不重要，道理讲一千遍不如亲自动手一试。然而这个练，并不是僵化的练，那属于蛮干，即使练上千遍也未见得有切身的体会。要学会在练的同时多问个为什么，即知其然又要知其所以然。可以不断调整姿势，变换发力方式，来进行体验。
古人弹琴，未必将其作为一项体育运动，所以断不会以增强肌肉力量作为目标。我常说最舒服、最简便、最省力的方式即是最合理的方式，倘若自己弹琴不过一会儿就感觉腰酸背痛、手指抽筋儿，那只能说明方法有问题，就必须加以调整。而这些都是在师授的同时通过自身体验来慢慢理解和掌握的。
杂七杂八说了这些，也还仅限于阐述个人的观点，关于具体的一些例证，因为在之前几年的博文里已经说过很多，也就不再赘述了。关于指法的详细论述，也曾写过一篇专门的文章，因为去年以来精力优先，迟迟没有收尾，待完成公布以后，再请各位琴家批评指正。
文 / 采遗轩主
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