『还初』泡一壶香茗，焚一炉檀香，独坐幽篁里，弹琴复长啸。落花流水，在音和意远的琴声中沐浴畅怀，从容品味春天的背影。
古人不仅喜欢品茶作赋，也爱听琴声缭绕。李白云：“浪抚一张琴”；白居易曰：“舟中只有琴”；苏轼言：“长记鸣琴子溅堂”。琴棋书画是古代文人雅士的标配，有一个玩不转，就不算风雅之士。
听琴，听的是一种情怀；抚琴，抚的是一种心境；而爱琴，爱的是一种境界。
古琴历史悠久，文化内涵深厚，外观古朴，音色优雅苍劲。抚琴者多逍遥自在，令人羡慕，琴声洒脱悠扬，着实让人愉悦，因此，古琴备受历代文人墨客、帝王将相的青睐。
《汉书-律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠”，寓意杰出的人才与美好的事物结合在一起。自古以来，古琴与文人雅士结下了不解之缘。古琴是修心养性的“载道之器”，与文人身上潇洒飘逸的艺术气质最相契合，雅士古琴，珠联璧合。
古琴样式中的连珠式，相传为隋朝逸士李疑“连珠先生”所创。明“飞瀑连珠”由连珠式改型而得。1977年美国向太空发射的寻找外星人的太空船，就选有用中国古琴曲《流水》制成的金唱片，演奏用琴便是飞瀑连珠。
大德之音出品连珠式古琴：道隐無名。造型玲珑、精巧华美，琴颈与琴腰分别作连续三个弧形弯入，与另一侧的三个弧形组成一串漂亮的珠子，远观像双进珠相连，犹如连珠。纵身修长，造型灵动跳跃又不失端庄典雅，音色颇佳，声大亮丽。观之抚之，可见范仲淹《岳阳楼记》“浮光跃金，静影沉璧”之态，动静互容，两相合宜。
明道若昧，夷道若纇，進道若退。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。
大道无形无迹，无声无息，无名无象，本体特性贵于隐藏。《易经》有云：“圣人以此洗心，退藏于密”，民间俗话说：“人要实心，竹要空心”，都是指的道心。所谓“洗心”，就是要把心中的一切私心妄念都清洗干净，达到洗无可洗，寂然空明的最高圣洁境界，那就是得道。
琴道之修行，即学习道的这种精神，培养这种境界。过去、未来什么都知道，但心里什么都不留，像一张白纸一样，一切都归于无，一切都深藏不露，混迹世俗，与众生和光同尘，这才是最高的智慧。（转）
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