古琴是我国汉族最古老的弹拨乐器之一,也是中国历史悠久、最具民族精神和审美情趣的传统乐器。而汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,代表着中华民族千百年来的服饰文明,与古琴同植根于优秀传统文化之中。
当今舞台上处处都活跃着汉服的身影:相声、京剧、昆曲等,这些舞台文化承载优秀的传统文化,而汉服作为与其息息相关的服饰文明,是最易于普及和被人们所接受的。许多琴人在弹古琴时纷纷按照琴学古籍的要求,穿着宽松潇洒的汉服,佩戴冠、巾、帽等,让自己由外到里地沉浸于古琴的高雅境界,实现“汉服、古琴的完美结合”。
有人说,着汉服弹古琴,是对传统文化的一种尊重和传承。
小小:敢于去身体力行地复兴,哪怕只停留在形式层面上也是好的。
圆晓雯:我就是通过汉服才接触传统文化的,古琴,易学。很多汉服复兴者的初衷也就是通过汉服让人们多去了解属于我们的传统文化。每个圈子都有好有坏,看自己个人的理解。
当然,也有人不以为然,认为“只要琴弹得好,穿什么并不重要,不值得在这些细枝末节上花费这么大工夫”。
cow2003:我其实不太明白如今一件乐器和一种服装有什么必然联系,神烦某些汉服党绑架古琴。
RRGm1:好多时候还是表演的成分居多吧。少数几个穿汉服弹琴的骗子,假大师让人们对所有的穿汉服弹琴的人或多或少都有点先入为主的坏印象。
要想让古琴艺术在当代社会有所发展,就要先让它在艺术上独立,在文化上无所隶属。只有独立的古琴艺术,才能真正地与其他艺术相互动,与各个文化相结合。
在一些高水平古琴演出中,演员适当地着汉服,的确能给演出起到锦上添花的效果。在这里,古琴作为一门独立的艺术,与传统文化相结合。但是在另外一些着汉服的古琴演出中,很多人要么对音乐内涵不自信,借汉服来填充;要么将古琴演出作为实践“礼乐教化”的一种形式,以汉服来作为正装的要求;抑或是两种情况的结合。
著名古琴演奏家成公亮先生曾顺口批评了一些穿汉服弹古琴的作秀行为,当时受到了一些极端网络汉服爱好者的攻击,但是,他的本意并非抵触汉服,他说某些穿着汉服、满口哲学文化,却连音都弹不准的人就是为利益而炒作,是在“装神弄鬼”,而自己就是要戳穿那些“装神弄鬼”的人。可见,他只是反对古琴界借着古琴和传统文化作秀的现象,要知道,真正懂古琴的人其实比谁都在乎纯粹的无功利的古琴传统的。
汉服是中国的传统服饰,古琴是一件中国传统乐器,如果你穿着汉服,不是流于形式;如果你弹奏古琴,真的是热爱,那就不用在乎别人的看法,走自己的路吧,继续热爱你的热爱。内容整理:繁缕
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