灵犀

醉后不知天在水,满船清梦压星河

素食也是杀生?

还初 发布于 2021-10-23

问题:佛教不食荤腥,可是素食也是杀生,既然众生平等,为何还有动物植物的区分? 挂嘴上说罢了。素食不只是因为慈悲心,还因为有些食物会障碍修行。 你真慈悲心生起,吃肉恶心吐。你的修行真的达到一定高境界,你会连素食都会吃得越来越少。 有情众生虽以共情心不忍,无情众生又何尝没有灵性? 共...

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三十一条断舍离

还初 发布于 2021-10-19

■ 物与金钱 舍掉多余的“焦虑与混乱” 每一次的胡思乱想,每一次的焦虑,都是在不必要的消耗能量。 舍掉至今都不使用的东西 与过去的物质告别,就是和过去的自己告别,整理过往,重新出发! 舍掉对自己吝啬的习惯 不舍得取悦自己、不舍得给自己买好的,最后会让自己越来越匮乏。 舍掉冲动型购...

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钱财方面的因果

还初 发布于 2021-10-19

现在很多人会钻法律的空子,很不好。有个道友讲,现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子,就去做假离婚。 其实这个很损婚姻的福报。法律是为了让人更加规范,但如果钻法律空子,是很不好的。未来的路,你想要走的更远一点,唯独只有厚道。 有个故事,讲如果你去买东西,比如电器用品,可以七天...

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有平常心,为非常人

还初 发布于 2021-10-19

人生百年,阅尽千帆,最难得是一颗平常心。 《中庸》:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和……致中和,天地位焉,,万物育焉。 喜怒哀乐发而皆中节,可谓平常心。守好五个字,修好一片心。 余生,愿你活出更好的自己。 ■ 容 王阳明虽然没有做过宰相,却比一般宰相更加大肚能容。 他说...

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心机深者,天机浅

还初 发布于 2021-10-11

有些文章,读来惊觉,世事机心难测,随处有之,非仅医家,往常又何尝未见,只不曾仔细。 我亦自言,浑浊尘世,当如履薄冰,敬畏业力,护惜慧命,光而不耀,岂止不耀,更是要低至无光。 《阅微草堂笔记》一则文章,大略以白话译述,以供参考。 世途艰险,以防被机心所算,亦可自照。 永公患病颇萎靡...

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为什么佛教鼓励人们行善?

还初 发布于 2021-10-11

问:菩萨要行善,而佛说菩萨应有无我相,无人相,无众生相,无寿者相。那么行善可否认为首先要有我这个主体去做吧,那怎么能算的上无我相?是因为不染善业吗? 善是资粮也是基础,但无行善相的行善,方为上善。 次等的,你认为你在行善,你认为你是个善人你认为你慈悲也可以,但这并非菩萨的慈悲。 ...

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怎样理解“正人君子清谈误国?治国靠小人推进?”

还初 发布于 2021-10-07

宋仁宗: 范仲淹等心无私而怀天下,却忠直耿介太过,而夏竦等却又不及。 吕夷简睿智处事圆熟老辣,却霸道心机太过,而陈尧佐等人又不及。 晏殊: 吕夷简之卓绝政见、手段魄力,夏竦长袖善舞、成事之能。 范仲淹浩然正气、不为外物所动的赤子之心。 更不用说韩琦洞悉人心的智慧、辅弼权衡利弊的周...

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修佛道目的为何?

还初 发布于 2021-10-07

修成者皆大福德大善根,茫茫浩瀚,寥若晨星,凡人眼中的天降之才。 普通人学好戒定慧,做适合自己的正确的事情,做好自己该做的,冰霜高洁。 目的是退出游戏,而趋之若鹜者多修入六道轮回,继续醉生梦死,惹是生非。 持身正大,行善积德,若梦中见鬼妨害,可斥,“前生吾不知,今生则实无害人事。”...

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开悟的人很多吗?

还初 发布于 2021-10-02

开误还差不多。 只有开悟者才能识别开悟者。 虽然不认同通过特征辨识开悟者,但对于凡夫,随便一两条特征便可轻易辨识。 那便是,开悟者无烦恼,开悟者不会向人暗示自己开悟,开悟者无任何“强行”,开悟者的当生基本不会有恶行。 另外内在,面相,等等。太多可以辨识了。需要注意的是,非开悟但有...

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“不受伤”平静快乐的秘密

还初 发布于 2021-10-01

你的脑子里有一部这个世界的电影。 这部电影的导演是你, 制片是你,主角也是你。 其他人都是配角, 这是你自己的电影。 一,如何不受别人影响? “不管周围人对你做了什么,发生了什么事,都不要轻易认定它跟自己有关系。” 如果你认为別人说的话或做的事与自己有关,你就常会有被冒犯的感觉;...

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