『还初』
文/还初
天之道，利而不害。道化生万物长养万物而无伤害之心。
清静经：大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物。
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
道生万物，无所取有，不图回报，道之境界深远幽寂，不可得见，是为大德。
天地不仁以万物为刍狗。天地不仁是谓大善，天地生养万物而无仁恩之概念，无非自然之性。视万物与刍狗全无分别，故施恩并无施恩之概念，自然不望其报。
这里要明白，不仁并非恶。不仁是无仁恩的概念和初衷，并非是加害的意思。道德经里的善并非世俗中的善良之善，道不善不恶，道之大善是无相，是自然，是本来如此。
有关修行人的功德和布施，有道书也提到了无相方为功德。无相方为真正的布施，有相施恩望其回报或望积福报那是人心，并非道心。行于世间积功累德应无为无相方为大善，有施恩之心全落下乘。不住于相才是大善，无相在佛家的金刚经里也反复提到。
