『还初』国殇
【原文】
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
【注释】
①犀甲：用犀牛皮制成的铠甲，最为坚韧。
②旌（jīnɡ）：旌旗，旗的通称。
③骖（cān）：古时用四匹马驾车，中间的两匹叫服，两旁的两匹叫骖。
④絷（zhí）：绊住。
⑤怼（duì）：怨恨。
⑥反：同“返”。
⑦秦弓：秦地制造的弓。
⑧诚：实在是。勇：勇气。武：武艺。不可凌：言战士宁死不屈，志不可夺。
⑨神以灵：精神不死，神魂显灵。鬼雄：鬼中的英雄。
【译文】
手持吴戈身披犀牛甲，
车轮交错短兵相厮杀。
旌旗蔽日阵前敌人多如云，
勇士争先哪怕乱箭交坠下。
强敌冲我阵，队列遭践踏，
左骖倒地死，右服被刀扎。
车轮深陷四匹战马被拴住，
挥动鼓槌猛敲响鼓勇拼杀。
苍天哀怨神灵怒气迸发，
将士阵亡尸横荒野山下。
勇夫出征一去不复返，
荒原渺茫道路多遥远。
佩带长剑秦弓拿在手，
身首分离雄心永不变。
真是既勇敢啊又有武艺，
始终刚强啊不可侵凌。
身虽死啊精神不死显威灵，
就是做鬼啊也是鬼中雄。
【赏析】
国殇是指为国牺牲的将士，未成人夭折谓之殇。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女束冠笄而死者谓之殇在外而死者谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之疡也。歌此以吊之，通篇直赋其事。”《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》，九篇所祭的都是自然界中的神祇，独最后这一篇《国殇》是祭人间为国牺牲的将士的。许多学者认为这和战国时秦楚战争有关，楚怀王时楚国多次和秦国交战，几乎每次都遭到惨重的失败。楚国人民为了保卫国家，抗击强秦，英勇杀敌，前赴后继。届原写这篇作品就是为了歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲、视死如归的英雄气概和豪迈精神。
诗中前十句写激烈而悲壮的战斗场面，在强敌面前楚军浴血奋战，其斗争精神惊天地、泣鬼神。后八句悼念将士为国捐躯，颂扬他们至死不屈的英雄精神。全诗直赋其事，激昂慷慨，是古今诗坛不朽的杰作。
