『还初』今天是周末，难得有闲余时光，分享一下这两天心路历程上感受到的思潮。大家都知道给心灵找一个安然恬静的地方，实属不易，世间学道者众，修道者少，得道者更是几无一人，即使真有高人被淹没在尘世烟火里，也不关你我什么事，修好我们自己就行了。
虽说“口头禅”也是禅，只是如果啃不动的时候非要自欺欺人地去整天把它挂在嘴边，只会自己砸了自己的脚，你再说得多么好听，多么玄乎又玄，装得有多深沉，被砸了自己的脚还假装不痛苦，骗过了世人的凡眼，也始终骗不过你自己心底那颗“良心”。
“良心”丈量过后，是福是祸，一概自受，古之圣贤教人“务实”，而不是“务名”，这种“务实”的过程其乐无穷，而“务名”则只会带来苦海无涯，所以“事上磨”炼，就是带你领略心潮无比欢欣的境界，告诉你这世上比名和利更伟大、更永久、更神奇、更值得拥有的东西是什么。
人为什么会有烦恼痛苦，因为每个人的“心性”派生出来的经验模式是断层式的，情绪此起彼伏，快乐的时候过分快乐，痛苦的时候又过分痛苦，已经打破了生命能量的平衡状态，儒家思想里面叫“过与不及”，已经不是“中庸”之境了。
圣人也有快乐和苦痛的情境，只不过他们已经降服了自心，心灵模式已经被他们修正到非常完美非常通融的状态了，所以无论外部世界怎么冲击他们的内心，其内在的动力支柱自始至终都是同一种心智模式，是哭是笑，是生是死，是富是贫，是福是祸，都是以“一”应“万变”，一即一切。孔子所谓“朝闻道，夕死可矣”，生死已经被归于“一”了，试问哪里还有生死的距离？哪里是生命的起点，哪里又是终点呢？终点就是起点，起点亦是终点，不二其心。
凡夫的经验世界是断层的，心智模式连不成一片，一旦遭遇人生的挫折打击，根本就出不来了，开始自暴自弃，郁闷而终是常有的事。哪怕中了一次大奖，狂喜过度，同样也很难下得来了，开始自大自傲，得意忘形，这也是常态。
这两种心境是非常危险的，如同站在悬崖边上，往前迈一步也好，往后退一步也罢，他的世界随时都有可能断层开来，进退都是绝路。所以才需要“事上磨”，才能将这种可怕的局面扭转过来，当然事先也是完全可以避免出现这样的僵局的，前进是光明大道，后退则是海阔天空，人生顺风顺水，趋吉避凶。
所谓“事上磨”难，就是把断层开的经验世界重新缝合
因为我们凡人的心都被日积月累的人类意识腐蚀得千疮百孔，在我们自己深层意识里面，这个世界“本该如此”，每一个人都像一片叶子在如此广大的意识海洋里随波逐流，在这样的意识投影之后，呈现到我们眼前的现实世界残缺不全，在每一次起心动念里面，触碰到了这个世界的棱角，于是我们除了烦恼，其实根本无能为力。
事上磨，缝合我们自己世界的漏洞，该填的填补上，该削减的削弱掉，这就是修行人眼中的“修道”，道路修平坦了，哪里有到不了的地方？哪里有遇不到的人？哪里又有什么成不了的大业？当你走上这条路，你会发现路边的风景很美，美过世间一切的物质享受。
事上磨，怎么磨？我也不知道，因为你的心长你身上，你的事又不是我的事，别人怎么帮你磨？你要么继续“异想天开”，要么自己制造机缘，就是这么简单。不多说了，我已经掉进思维的断层崖了，慢慢来，一切还来得及。
文章严禁抄袭。作者: 尘谷行知
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