『还初』文/还初
若拿圣境为凡心所用，言语再少点装一下大师，讲话是很具有迷惑性甚至完全自圆其说的，能达到句句没毛病却句句邪见的境界。不过那没意义，显摆的是虚妄的荣光，但所求不过是幽冥之道。
虽然题主自相矛盾绕圈子，却并未不懂装懂，赞美，不懂的疑惑就去解，而不是死要面子颠倒是非放大无明。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。无大千的是觉者，而众生皆有六趣，贪嗔痴慢疑即众生，妄想愚痴是凡夫，因果业力是轮回，众生造作之心何曾止息。更有嗜肉者为口腹之欲宣扬自由无戒，为恶者无忏悔之心将道无善恶奉为真理，宣扬愚痴等种种不善皆因果不虚化为恶业轮回不止。
若要空空无大千，须不造新业不惹因果忏悔旧业，厚德载物，借假修真，将人道善全，凡心尽了，圣心自见。若不善者妄将圣境为己心，而混淆否定善恶因果为恶作伥，不过是妄上加妄，又蠢又坏，此为最下慧根，业力无边。
就刚刚还看到一个狂禅，否定一切有为法的存在，好像其人不用呼吸空气不用活在地球上了，醉了。修行要了解完整次第，莫被邪说一叶障目。
还有更滑稽的，作恶给人带去灾难，美其名曰帮人成长，果然恶道愚痴无知无畏。此等邪说，一定远离。
