『还初』《涅槃经》表达，一个菩萨摩诃萨，观恶知识就像跟恶象一样，无有区别。恶知识就像恶象，何以故呢？他都能够损害你的身体，危及你的生命。菩萨摩诃萨于恶象还不一定有恐惧，但对于恶知识还真的会生畏惧之心。为什么呢？这个恶象一发起燥来了，它即便冲着我们身体来，只是我们这一期业报身毁坏了，但是它不能毁坏我们的真心、慧命。但恶知识不一样了，恶知识，你的身体和你的慧命都能够破坏。那恶象只能是坏我这一世的身体，但恶知识他能坏你无量的善身、无量的善心。所以这个恶知识，他是善法之怨，所以菩萨应当远离诸恶知识。现在我们也常常会遇到诸恶知识，邪知邪见，行为不端，贪瞋痴慢疑具足，非常傲慢，说那些相似法说得头头是道，让人破坏佛的清净律仪。这些，未来的时代还很有市场，所以我们一定要远离。那你常常诵习《普贤行愿品》就能远离恶知识，你对这些恶知识就有分辨能力。
——大安法师《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》第7讲
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