庄子- 清绝透彻之洁癖

论圣人洁癖清高,自然高于凡夫俗子的小清高,一迹不落真正说明了善行无迹,虽大而无当,亦透彻肺腑。

天根问无名人曰,请问治理天下的方法?

无名人说,去,你这粗鄙肤浅之人。我虽为造物而成为人,却对世俗而无心,若我不想做人厌烦人世了,可以去游无何有之乡,何必拿世俗粗鄙之事打扰我?

人往高处走,圣人在世对世无心,若厌倦人世,自然要入无何有之乡,而非将精神堕落尘世为污为垢。

圣人以养生为本以治理天下为不得已之余事,而世俗人皆不善养生者又何以治理天下呢?

原文:故君子不得已而临莅天下,莫若无为。无为也,而后安其性命之情。故贵以身于为天下,则可以托天下;爱以身于为天下,则可以寄天下。故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为而万物炊累焉。吾又何暇治天下哉!

原文:天根游于殷阳,至蓼(liǎo)水之上,适遭无名人而问焉,曰:“请问为天下。”无名人曰: “去!汝鄙人也,何问之不豫也!予方将与造物者为人,厌则又乘夫莽眇(miǎo)之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹埌(kuàng làng)之野。汝又何帠(yì)以治天下感予之心为?”又复问,无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”

且以我之小洁癖清高,大胆譬喻圣人之清高。

若有人请圣人去治理天下,圣人捂住耳朵讲,你如何用如此鄙俗之事污我耳朵呢?此中绝非假惺惺之意。

若有人断我与灵魂伴侣必无爱情,若有人叹我青灯古佛广袤无际是枯燥,若有人恶意扭曲我劝伴侣出家之意。

反自赞人生乌烟瘴气是色彩缤纷。

粗糙点讲,苍蝇给人类洗脑说,屎那么好吃,你肯定没吃过。

频率是最实际的,不得不说,不是同频率,是完全不可能交流意会的,白费口舌。

习气是很现实的,俗世亦险,在这世上还是会烦恼的。

庄子之言空灵瑰丽大而无当,妥妥人畜无害的熊孩子。但是那么熊的熊孩子,真是让脾气火爆的想一拳锤爆。

还初

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