《佛说无量寿经》
梦参老和尚讲解
特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要,那个时候的思想非常重要,那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那是非常地重要!那叫最后关头,也是我们一生总结时候算个帐吧。
在算总帐的时候,业多了,障到你净行起不来了,念佛没有了。咱们不说咱们我执很重,空见还没有的,就像目犍连尊者那样的,到了外道打他的时候、他要舍身命,没舍身命之前、打他那时候,神通都现不起来了。如果是他舍身命时候,他已经成道了,他也能够忍受。
如果我们临终时遇到那个环境,对打你的人,你起瞋恨心不起瞋恨心?你能够认为他是帮助你成就道业的吗?你在临命终时受到迫害,如果你心里想:“他是帮助我消灭罪业,我过去宿业都消了,我这回就能得到往生了。”那时候你要能念佛号的话,一定能生到极乐世界去。恐怕就是到那个时候力量没有了。
我们在一切要犯罪的时候、或者要犯戒的时候,你那个时候三宝的意念还现前不?如果现前的话,你那罪不会犯的、业不会造的,那说明你过去的业能消。常修梵行,为了临终一念;常念阿弥陀佛,为了最后一遭。这个一定要注意,那个时候就是检验功夫的时候。
到你危难、痛苦的时候,我的心里想,如果我们佛教徒真是佛弟子,如果医生说你是癌症了、宣布你死刑了,你听到这个,你可以拼命地修了,这是你的好机会。这个病在佛教徒身上不是很好吗?他可以拼命地修了,到最后的关头他就走了,清净地走了。如果你不能做到这样子,到时候抱怨,又想治疗、又想好,愈来愈糟。
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