『还初』学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石相似。直饶未明道眼，自然成就净身。
若逢真正导师，切须勤心亲近。假使参而未彻，学而未成，历在耳根永为道种，世世不落恶趣，生生不失人身，才出头来，一闻千悟。须信道，真善知识是人中最大因缘，能化众生得见佛性。
深嗟末世诳说一禅，只学虚头，全无实解，步步行有，口口谈空，自不责业力所牵，更教人拨无因果，便说饮酒、食肉不碍菩提，行盗、行yin无妨般若。生遭王法，死堕阿鼻，受得地狱业，消又入畜生饿鬼，百千万劫无有出期。除非一念回光，立即翻邪为正，若不自忏、自悔、自修，诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似，便可食肉。
若饮酒如屎尿相似，便可饮酒。
若见端正男女如死尸相似，便可行yin。
若见己财如粪土相似，便可偷盗。
饶尔炼得至此田地，亦未可顺汝意在，直待证无量圣身，始可行世间逆顺事。古圣施设岂有他心，只为末法僧尼少持禁戒，恐赚向善俗子多退道心，所以广行遮护，千经所说、万论所陈。
若不去yin，断一切清净种；
若不去酒，断一切智慧种；
若不去盗，断一切福德种；
若不去肉，断一切慈悲种。
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