音得清与亮,既云妙矣。而未发其采,犹不足表其丰神也。故清以生亮,亮以生采。若越清亮而即欲求采,先后之功舛矣。盖指下之有神气,如古玩之有宝色,商彝周鼎,自有暗然之光,不可掩抑,岂易致哉?经几锻炼,始融其粗迹,露其光芒。不究心音义而求精神发现,不可得也。
音得清与亮,既云妙矣。而未发其采,犹不足表其丰神也。故清以生亮,亮以生采。若越清亮而即欲求采,先后之功舛矣。盖指下之有神气,如古玩之有宝色,商彝周鼎,自有暗然之光,不可掩抑,岂易致哉?经几锻炼,始融其粗迹,露其光芒。不究心音义而求精神发现,不可得也。