『还初』贝经云：若无妙指，不能发妙音。而坡仙亦云：若言声在指头上，何不于君指上听？未始是指，未始非指，不即不离。要言妙道，固在指也。
修指之道，繇于严净，而后进于玄微。指严净，则邪滓（zi）不容留，杂乱不容间。无声不涤，无弹不磨，而祗以清虚为体，素质为用。习琴学者，其初唯恐其取音之不多，渐渐陶镕，又恐其取音之过多。从有而无，因多而寡，一尘不染，一滓弗留，止于至洁之地：此为严净之究竟也。
指既修洁，则取音愈希。音愈希，则意趣愈永。吾故曰：欲修妙音者，本于指。欲修指者，必先本于洁也。
一曰洁
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