忘机

离于俗,读书

从上诸圣什么处去 ?

还初 发布于 2022-07-03

福州长庆慧棱禅师。师在西院问诜上座曰:这里有象骨山,汝曾到么?曰:不曾到。师曰:为甚么不到?曰:自有本分事在。师曰:作么生是上座本分事?诜乃提起衲衣角。师曰:为当只这个,别更有?曰:上座见个甚么?师曰:何得龙头蛇尾。 问僧:甚处来?曰:鼓山来。师曰:鼓山有不跨石门底句,有人借问,...

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念凡即凡,念圣即圣

还初 发布于 2022-07-03

诸同学!学佛无他,根本要明因果。因果之道,丝毫不爽,不独善恶报应,逃不出因果的定律,即宇宙间万象森罗,皆不外此。佛说无量法门,即是说明因果的道理。世上一切兴衰存亡,即是证明因果的事实。迷人不明此理,往往一闻因果二字,不鄙为迷信虚诞,便认作神妙难知。于是鄙为迷信者,拨无因果;认作难...

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师父与居士之间要慎重 !

还初 发布于 2022-07-03

师父,出家,就是要修行,修行就是去贪嗔痴,修戒定慧,回归自性本佛。居士是护法,要护持师父修行,护持师父的清净心,护持师父持戒,帮助师父成就戒定慧,帮助师父成佛度众生。 但很多居士不懂,非常热心照顾寺院,非常热情照顾师父:感情深重的居士,护持师父总会满腔热情,几乎把师父当父母或儿子...

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露质浮世,奄忽入灭

还初 发布于 2022-07-03

吉州隆庆院庆闲禅师。师室中每垂问。鱼行水浊。鸟飞毛落。亮座主一入西山。为甚么杳无消息。 元丰四年三月七日。告众将入灭。说偈曰。露质浮世。奄忽入灭。五十三岁。六七八月。南岳天台。松风涧雪。珍重知音。红罏优钵。说偈毕。乃入浴。浴出。方以巾搭膝而化。神色不变。为著衣。手足和柔。发剃复出...

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好人无好报,恶人活逍遥 ?

还初 发布于 2022-07-03

善报——乐报;恶报——苦报,不要小瞧这一字之差,其中的内涵却有本质的区别。 社会上很多人看到一些不公平的现象常常抱怨说:“好人无好报,恶人活逍遥。”现在根本没有正义可言,对“善有善报,恶有恶报”的因果理论嗤之以鼻,觉得都是迷信之说。甚至有些比较偏激的人说:“佛教都是迷信,如果真的...

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不要把自己搞得一身佛气

还初 发布于 2022-07-03

就像我说许多学佛的人,一脸佛相,满口佛话。有同学讲电话,跟对方说要“供养”什么东西,我在一旁听了就骂,讲什么“供养”,讲把东西给了人就是了嘛,偏要用“供养”,为什么满口佛话。学佛久了以后,讲起话来就用另外一套术语,这就是学佛不通。 大乘菩萨学通了的,嘴里没有这些术语。什么“般若”...

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如何是今时著力处 ?

还初 发布于 2022-07-03

潭州道吾山宗智禅师。僧问:“ 如何是今时著力处?” 师曰:“ 千人万人唤不回头,方有少分相应。” 曰:“ 忽然火起时如何?” 师曰:“ 能烧大地。” 师却问僧:“ 除却星与焰,那个是火?” 曰:“ 不是火别。” 一僧却问师:“ 还见火么?” 师曰:“ 见。” 曰:“ 见从何起?”...

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道音术(音声识人)

还初 发布于 2022-07-03

1,凡柔者,当讲话时,声吐音必温,无渍质。必稳,顺畅。必淡,无强之音。必感,听者爽。。。。。。 2,凡狂妄者,吐音必强硬,并且话语必多,滔滔不绝。。。当讲时其声必独特,其性必个人主义强,当与人交流时,其声甚少合对方之意,多以自己之意大论其事。此类人私心者强的多。 3,凡强者,吐音...

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推荐:判断好人的几个标准

还初 发布于 2022-07-03

好人不一定有多么高尚的品德,不一定会舍己为人,但是一定不会损人利己。 在当今现代文明社会讲求法治,只要不违法不违规,不伤害人,那就是好人。 做好人,比你想象中更需要实力!你的善良必须要有自己的锋芒,强调就是如此。 善良品自高,却不能没有原则和底线,善良不是懦弱,是胸怀坦荡,也是一...

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萨古鲁:婚姻,有意识地选择

还初 发布于 2022-07-02

Questioner: My name is Ananth.My question isabout marriage,divorce. I’m married。 发问者:我叫Ananth,我的问题是关于婚姻的,离婚。我已结婚。  Sadhguru: No, no, th...

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