古文

还初 发布于 2023-07-25

君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。...

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还初 发布于 2023-07-17

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记...

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还初 发布于 2023-01-16

《史记·货殖列传》原文： 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心...

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还初 发布于 2023-01-16

《史记·越王勾践世家》原文： 越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披【披：开拓。】草莱而邑焉。后二十余世，至于允常【允常：越国第一任君主夫谭之子。】。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。 元年，吴王阖庐闻允常死，...

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还初 发布于 2023-01-14

春秋越·范蠡 吾闻天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。知进退存亡而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏;狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可以共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安；子若不去，将害于子明矣。

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还初 发布于 2023-01-05

1. 《示法诗》灵默禅师 空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。 2. 《寄道友》文益禅师 rotten冬瓜重五斤，瞿昙门下有知音。如何不向深山里，坐拥闲云过一生。 3. 《插秧诗》布袋和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 4. 《开悟...

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还初 发布于 2023-01-04

1. 《宿山寺》孟贯 溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。 2. 《寄终南真空禅师》马戴 闲想白云外，了然清净僧。松门山半寺，夜雨佛前灯。此境可长住，浮生自不能。一从林下别，瀑布几成冰。 3. 《题僧禅院》马戴 虚室焚香...

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还初 发布于 2023-01-03

1. 《寄题庐山旧草堂，兼呈二林寺道侣》白居易三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。君行过到炉峰下，为报东林长老知。2. 《读禅经》白居易须知诸相皆非相，若住无余却有余。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰...

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还初 发布于 2023-01-02

1. 《赠别君素上人诗》刘禹锡 穷巷唯秋草，高僧独扣门。相欢如旧识，问法到无言。水为风生浪，珠非尘可昏。悟来皆是道，此别不销魂。 2. 《游钟山大爱敬寺》萧衍 曰予受尘缚，未得留盖缠。三有同永夜，六道等长眠。才性乏方便，智力非善权。生住无停相，刹那即徂迁。叹逝比悠稔，交臂乃奢年。...

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还初 发布于 2023-01-01

1. 《西江月·悟性岂须点拨》王哲 悟性岂须点拨，超凡全在勤功。无明业火孽花丛。万载风灯不动。受得艰难好恶，月圆常照虚空。逍遥自在乐无穷。去去来来豁畅。 2. 《西江月·物物般般认认》王哲 物物般般认认，常常战战兢兢。心心念念恐沉沉。得得来来损损。日日清清净净，时时湛湛澄澄。惺惺...

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